骨灰盒上等的木材有哪些?
1、金絲楠陰沉木:金絲楠陰沉木多產于四川,當地人稱為“烏木”,又叫“炭化木”。金絲楠陰沉木是大自然留給人類的瑰寶,是一種不可再生的極度稀缺資源。因這類木材年代久遠、密度大、質堅體重,常被人們用來制作家具。
2、金絲楠木:金絲楠木是我國特有的珍貴木材,主要產于湖北西部、貴州西部及四川地區。金絲楠木于1984年被列入《珍稀瀕危保護植物名錄》,現為國家二級保護織物。
3、大紅酸枝:大紅酸枝原產地為中南半島,主要分布在越南、老撾、柬埔寨、泰國等地。古代因為越南北部交趾郡生產的紅酸枝木品質上乘,因此此地生產的紅酸枝木以“交趾”冠名,加上紅酸枝木屬于黃檀屬,因此又稱其為“交趾黃檀”。
4、黃金樟木:黃金樟木又叫“連桿果”,是緬甸三大國寶之一。緬甸黃金樟木主要產于東南亞熱帶雨林中,主要分布于緬甸以及云南高黎貢山脈一帶,黃金樟木生長期緩慢、硬度高、不易磨損,常用來制作名貴家具。
5、紫檀木:紫檀木是紅木中的木材,是一種顏色呈深紫黑的硬木。適用于制作家具和雕刻藝術品。用紫檀制作的器物經打蠟磨光不需漆油,表面會呈現出緞子般的光澤。
中國的“殯葬傳統”是非常龐雜的
中華文明五千年,“傳統”的內涵是非常龐大的,無論“突破”還是“繼承”都不是一件容易的事。而殯葬文化或者說中國的“殯葬傳統”也是非常龐雜的,即使只說主流的儒家文化,也既有“生,以禮事之;死,以禮葬之,以禮祭之”(孔子)、“慎終追遠,民德歸厚”(曾子)的思想的一面,也有“未能事人,焉能事鬼......未知生,焉知死?”(孔子)、“敬鬼神而遠之”(孔子)的回避的一面,更有追求隆喪厚葬的奢華的一面。
從埋葬方式上看,在孔子之前基本上是非常環保低調的“墓而不墳”(深埋不留墳頭)。提倡孝道的孔子為了給父母合葬而尋找多年前去世了的父親的墓穴費盡了周折,為了日后不再有這樣的麻煩,于是開始封土起墳留墳頭。人們認可這種殯葬理念,于是競相模仿,持續至今。
但一般來說,對于現代人來說,還是火葬的好處要多一些。除去骨灰占地面積小、便于保存和安葬以及長期管理、干凈衛生可以避免一些污染等顯而易見的優點之外,還因為逝者的形態轉換快速明了(從遺體轉換為骨灰),使喪屬可以較快地接受親人死亡的現實從而盡快地恢復日常生活。火葬即使是浪費一些能源,也還是受到了世界上絕大多數國家和民族的認可。
